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探索中国姓名文化新路

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时间:2007/5/3 19:22:03 来源:马勤定 易数姓名网 阅读3499次
 

  目前研究中国姓名文化的人愈来愈多,经了解,仅网上取名站,全国己由2000年的七、八家,发展到现在的400余家,发展之猛,令人欣喜,但如何向纵深发展?这是研究姓名学者应引起深思的重要问题。 
  笔者通过长时期对姓名学的探索、实践认为:姓名文化应走创新和健康之路。 紧紧的把我国姓名文化与人的现实生活相结合,力求做到:不断完善姓名文化的功能,丰富姓名文化的内容,挖掘姓名文化的内涵,提高姓名文化的素质。 探索出姓名文化的新路子。 本人最近编写的《中华易数姓名学》《易数姓名精断》一书。 首次提出了取名新法及姓名预测中的难题、难点、焦点等问题的定性与量化标准。 得到了专家的首肯和好评。 
  中华民族历史悠久,文化灿烂。 姓名文化,源远流长。 在世界各民族姓名文化中,堪称最独特、最丰富、最先进的典型代表。 
  “为道者也屡迁”随着时代的变迁,姓名文化的研究,已被人们所重视。 它通过对人名与社会和时代关系的研究,揭示姓名的渊源、种类、结构、历史发展及现状,探研姓名所反映的社会关系,经济发展状况,人们的社会要求和心理状态,各民族和各国间的交往,人群的迁徙流动,婚姻形式,生育观点等各方面的问题。 这些问题的研究,对文化学、历史学、社会学、民族学、语言学的研究有一定的帮助,对从事人事交往,职业选择,时空调位,行政管理乃至诉讼也有一定价值。总之,姓名文化研究是一门具有重要理论意义和实用价值的新科学(属边缘科学)
  目前姓名学在思想认识上存在着两个极端:1。 否定姓名学的存在价值及占验效应。 2。 强大而过份宣染它的作用。 客观的讲,姓名学不是完全无用,但也不是万能的。 任何一种占验术数都有其优缺点,我们应以理性的态度面对它,接受它和参考它,这才是治学的态度。 
  姓名文化是河洛易学中之奥秘哲学,实践证明是符合现代统计学的,非为迷信。 在研究姓名文化中,必须从基础做起,把一个人的姓名与他的现实生活紧密连系起来。 具体讲,就是寻找人的命运规律,揭示人们的学业、事业、财运、婚姻、疾病及官讼、运程等诸多信息的吉凶。从而能使人们来了解自己,掌握自己的命运、运动规律,以主宰自己的命运,改变注定的命运。
  完善姓名文化的功能,丰富姓名文化的内容。姓名不仅仅是一个人的符号代表,它是信息传递的主要载体。姓名信息对人的潜意识有自动开发,导航的功能,用姓名信息的传递升华作用来激发自己的心理潜能,心理动力原理是姓名信息对人产生积极作用的重要依据。同时,姓名还有预测人生的功能,能“报其名而知其情”。从易学的内涵讲,事物都是有规律发展变化,人是宇宙中的一员,那么人一生中的运动轨迹是否也有规律可循。从古到今,人们一直试图通过种种途径寻找答案,先哲们从各个角度去揭示人生的规律(即用一种有规律的事物去推断另一种有规律的事物。)笔者通过十多年的实践认为,从姓名去探索人生的规律,是完善姓名文化功能,丰富姓名文化内容的一种重要方法。它是一种较为简单而实用的术数,易为国人所掌握和应用。见本人拙著《中华易数姓名学》和《易数姓名精断》
  挖掘姓名文化的内涵。 人的姓名,是一个人生命的储存器,含有人的人生数理(神明之数)和生命信息。 古人认为,姓名中蕴含了人的精、气、神,传承着人的情、意、志。其内涵相当丰富,如果对不懂术数的人来说,仅从一个人的姓名上是根本看不出这些信息,这就需要人们去掌握挖掘姓名文化的武器—即中国的术数学。 惟其称为“术数”,原依据是,人为自然天与地作用的产物,人在天地间生存运动,无一不受着一种“数”的制约。 那么“数”是否一种客观存在?它的形式是怎样?是点、是线、是力、是波、是埸、是联系、是规律?这是现代科学研究的一个课题。 本人在姓名文化的探研中,寻找出较为简便、快捷、应用率较高的“易数”来揭示姓名文化的内涵。1994年在西安为美国白利得服饰有限公司总裁白树槐先生(美藉华人),用此法按其姓名预测后,白先生当场赞誉:功底深、测的准、真神奇。(详例见《中华易数姓名学》)
  提高姓名文化的质量。姓名作为人的个体象征的确定专名。具有约定俗成的专一性、占有性、永久性和法律效用。它是标榜个性的一面旗帜,甚至愈发成为自找的“广告”。因此人的名字就更需要推敲、斟酌,费一番苦心,否则一个不雅的名字会给生活、工作带来不必要的麻烦。现在,人们对取名都普遍很重视。从人们对取名的新观念,高追求,严要求的情形来看,必须要提高姓名文化的质量。但真正要取一个成功的、品位很高的,能让客户满意的名字,也非易事。这就要求取名策划师不但懂命理、晓数理、知易理、通人文、会英文,又要拼音准,国文深,知识渊博,技艺过硬,德才兼备,不但有学者风范,又要有智商头脑。只有这样才能大大提高姓名文化的质量。
  姓名学要走健康发展之路。目前,姓名学诸书种类颇多,其取名和姓名预测方法五花八门,良莠不齐。纵览我国海内外群书,不难发现,其明显的弊端是:大都概念繁多,方法复杂,使人每每视若天书,无法下手。有的又过于简单而教条,受知识面的限制和现代教育的影响,形成了一加一只能等于二的思想模式。用这种方法去研究姓名文化,肯定不会有收获,这是一条死胡同。实践证明,只有把易文化的简易、不易、变易的辨证的思维方法运用进去,使姓名文化才会有所发明,有所创造,有所前进。
  

 

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